金朝女真人的节序风俗

陈二虎

女真人早期没有自己的文字，也就没有自己的纪年，据《松漠纪闻》载，是“以草一青为一岁”，后来建立大金王朝，创制了文字，使用汉族的历法，沿续本民族节序风俗的同时，吸收了汉族、渤海人与契丹人的一些节序风俗，形成了金代社会各族人民共有的风俗。据《大金集礼》载：元旦、上元、立春、寒食、端午、七夕、中秋、重九等都是金朝的法定假日。

一、元旦

元旦，也就是今日的农历春节，是一年中最隆重的辞旧迎新的节日。

女真人也十分重视元旦，每逢元旦，女真皇帝都要接受文武百官的参拜朝贺。皇帝也要举办盛大的酒席宴请群臣国戚，南宋、西夏与高丽等国以及统治下的部族遣使携礼来贺。

金朝人王寂在《踏沙行》中吟道：

爆竹庭前，树桃门右，香汤浴罢五更后，高烧银烛，瑞烟喷金兽，萱堂次第了，相为寿。

改岁宜新，应时纳右，从今诸事，愿胜如旧，人生强健，喜一年入手，休辞最后饮，酴酥酒。

这首词道出燃放鞭炮辞旧迎新，饰桃木人，饮酴酥酒，驱魔避邪，沐浴烧香，祝福长辈幸福长寿，许下新一年美好的愿望，一年更比一年强。

二、立春

古代立春有将生菜、春饼等放到盘中，取迎春之意，或馈赠亲友或邻里互送，称作春盘。

女真人皇帝也会以春盘赐与近臣，民间要鞭春牛，用土塑制的供立春日劝农迎耕，祈求丰年等祭祀活动之用具。

《金史》卷5《海陵经》中有“立春，观击春牛”，也就是管理农业的大臣“进春牛入禁中鞭春”，来一番“争牛击鼓欲惊雷”。

金代朱弁在其《善长命作岁除日立春》中云：

土牛已着劝牛鞭，苇索仍专捕鬼权。

且喜春盘兼守岁，莫嗟腊酒易经年。

这分明是金代立春风俗最真实生动的写照。

三、上元

上元节也就是今天的元宵节，张灯是上元节主要的风俗。

女真人本无上元张灯的习俗。金太宗完颜晟时期，有一位中原僧人被女真人俘掠到金上京。

在元宵节这天晚上，他以长杆张灯，欢渡上元节。

金太宗看到，吃惊不已，起初以为是星星。

手下侍卫解释说这是上元节汉人的习俗，金太宗却不相信，他认定这个僧人是张灯为号，聚众造反，下令捕杀了这个僧人。

几年后，女真人到了燕京（今北京）地区，才了解到这上元张灯是民俗，很快也在金国女真人中流传开来。

到了金大定年间，上元张灯达到极盛，有琉璃、翠羽、飞仙、珠璎等多种种类。

四、端午节

端午节又称重五与端阳。古代以五月为恶月。五月初五又是恶日，故家家将艾蒿成束悬于门楣以辟邪气。小孩子腕上系五彩丝线，叫五丝长命缕，也叫续命缕或辟命缯，也是为了辟邪。《岁时广记》载：“五月五日以五彩系臂拍，辟兵及鬼，令人不病瘟”。民间有“俗说五月五日生子，男害父，女害母”之说。

民间还盛行“饮雄黄菖蒲酒”，治邪除秽等。

金代滕茂实有《五日》诗，记载了金代女真人过端午节的风俗：

节物惊心动远思，熏风又见浴兰时。

空寻好句书纨扇，无复佳人系彩丝。

酒注菖蒲唯欲醉，筒包菰黎不胜悲。

五、重九

重九，又称重阳节，最早似乎是中原诗人的节日。

重阳日要登高望远，登高必赋诗。

古时人们以六属阴，九属阳。九月初九，月日皆为阳数之最，故日重九或重阳，又含有延年益寿的意思。

插茱萸，簪菊花，吃重阳糕。“糕”与“高”谐音，登高吃糕，饮菊花，都寄意延年长寿。

金代女真人重阳节的风俗几乎与中原一致。

金代朱弁在《重九》诗中曰：

九日今何地，寒深紫塞霜。

敢嫌节酒浊，且对菊花尝。

责任编辑：开原历史学会（筹委会）负责人，开原历史学会网 总编辑 王义（天翼）